Uno

¡Qué hay que hacer, oh musulmanes? Porque yo no me reconozco a mí mismo. 
No soy ni cristiano, ni judío, ni gabro, ni musulmán.

No soy de Oriente, ni de Occidente, ni de la tierra ni del mar;
no soy ni de la naturaleza ni de los cielos que la envuelven.

No soy de la tierra, ni del agua, ni del aire, ni del fuego; 
no soy ni del empíreo, ni del polvo, ni de la existencia, ni de la entidad. 

No soy de la India, ni de China, ni de Bulgaria, ni de Saksin;
no soy del reino de Iraqaan ni del país de Khorasan.

No soy de este mundo, ni del próximo, ni del Paraíso, ni del Infierno;
no soy de Adán, ni de Eva, ni de Edén y Rizwan.

Mi lugar es el no-lugar, mis huellas son las no-huellas;
no es ni el cuerpo ni el alma, ya que pertenezco al alma del Amado.

He expulsado al dualidad, he visto que los dos mundos son uno;
El Uno que busco, el Uno que conozco, el Uno que veo, el Uno que invoco.

Jalaludín Rumi

Shamsi Tabriz

extraído del libro Lámparas de fuego de Joan Mascaró

El conflicto de los opuestos, según Krishnamurti 




"Me pregunto si hay tal cosa como el mal.Por favor, preste atención, acompáñeme, investiguemos juntos. Decimos que existen el bien y el mal. Hay envidia y amor , y afirmamos que la envidia es mala y el amor es bueno. ¿Por qué dividimos la vida llamando "bien" a esto y "mal" a  aquello, creando de ese modo el conflicto de los opuestos? No es que no haya envidia,odio, brutalidad en la mente y el corazón humanos, ausencia de compasión y  de amor pero ¿por qué dividimos la vida en esa cosa llamada "bien" y la cosa llamada "mal"? ¿No existe , en realidad , una sola cosa, que es una mente inatenta? Por cierto, cuando hay atención total,, o sea, cuando la mente está por completo atenta, alerta, vigilante, no existen cosas tales como el mal, o el bien; sólo hay un estado lúcido, despierto. La bondad no es , entonces, una cualidad del ser, no es una virtud; es un estado de amor. Cuando hay amor, no hay bien ni mal, sólo hay amor. Cuando uno ama verdaderamente a alguien, no piensa en el bien y el mal,todo su ser está lleno de ese amor. Sólo cuando se termina la atención completa, cuando cesa el amor surge el conflicto entre lo que soy lo que debería ser. Entonces, aquello que soy es malo y lo que debería ser es llamado bueno. 
Observe su propia mente y verá que, en el instante en que deja de pensar en términos de llegar a ser  alguna cosa hay una cesación de la actividad , cesación que no es estancamiento; es un estado de atención total, el cual es bondad."

El libro de la Vida .
reflexión correspondiente al 22 de febrero
Ediciones Errepar, Buenos Aires, 1999